生死禮祭統籌規劃

生死禮祭統籌規劃

往生收烏.引魂.大體安置.設置靈堂.安魂誦經>>

七旬排程與大小殮擇日.尋龍地.頭旬起.>>>滿旬，告別式.移棺出殯，火化.進祠進塔.土葬巡山. 海葬.植葬、完七除煞淨靈淨宅

四十九日及百日祭祀或超渡>>對年>做三年>淨宅>合爐圓滿

如上乃國外意外死亡火化運回台灣再行超渡，落水之魂牽藏轉藏科儀而救渡回魂

人的一生最少會有二次親人別離，那都是必經的過程，所以每個人打自出生起，就要學會面對死亡來做準備，一般人遇上這樣的事，總是有所慌亂，葬儀服務就此竄出，死亡並不可怕，怕的是心理未做好死亡的準備才會難過傷心與惶恐，只要注意習俗就不會犯忌，所為亡者已逝，亡者並不怕煞，怕的是陽眷親屬受亡氣等所親，自煞而產生日後的不順與厄運。

流程簡要如此

1.報死亡取死亡證書>家中神位封起>請法師收魂、安置大體及牌位，置家中或送殯儀館冷藏>拜飯

2.安葬吉課表，所有生煞犯沖引轉壽入殮喪坑等時間日子都在此中預定排出

3.頭旬開冥路>開火光>藥懺>七旬女兒旬等>大小午夜功德>超薦三代九玄七祖

4.告別式>轉壽>火化進塔或入葬巡山>安置牌位>拜飯

5.四十九日超渡>百日功德超度>對年與三年>化煞凈宅>合爐大吉

常看到已逝者的齋事處裡的不好，多數問題出於擇日上，而導致日後陽眷與家宅不寧問題，轉壽、出殯日、安葬日、亡者座山，或先亡並未獲得真正的超渡等妥善事宜，反而以告別式盛大儀式的花藍匾額大小來尊敬已亡之人，卻在死亡後整體過程，沒有好好的送已逝之人走完這灰暗的過程，死亡的路對你我都是陌生的，任何宗教對死亡的尊敬，尤對超渡之事是非常的慎重，並非像現代版的三個所位非真師誦經草草了事，這對亡者實無所助益。亡者已逝本身無煞，有所傷害與煞皆落在有血緣的家眷身上，受害者乃家屬本身，得不償失阿。

若不想齋事日後問題一堆，甚重喪問題真的得非常小心謹慎去處理後是問題，一般人對遭遇此事都非常的陌生，委託給予葬儀服務，但真的有做好這一切的流程的重點嗎? 想要自己與家庭未來更好，有些事是千萬不能省略的，猶以擇日上無廳告別也不能退讓，凡事定有解套，而魔鬼總在細節中。

在陽世親眷辦完喪禮，家中成員皆帶孝，其孝含運勢低落，若在擇日、入殮、轉壽、進塔、座山等處理不完善有所犯沖煞，那肯定所犯陽眷會衰運纏身。請勿必慎重此事。

會真壇 生死禮祭科儀事

將煩悶的禮節因生命結束的過程安祥而神聖，非常專業的齋事生煞問題化為塵煙，讓已逝者安祥超薦得渡，陽眷信念可傳達冥界。寧靜感動的度過此黑暗期，讓渡死濟生之事達陰陽二利之境，